Pour ceux qui croient encore que hurler, crier, chanter, beugler, murmurer, réciter, fredonner, sussurer, ne sont que folklore et autres effets scéniques sans importance à la création d'une magie ;

Pour ceux qui pensent détenir un Mot Magique et se demandent s'il peut provoquer à lui seul des catastrophes ;

Pour ceux qui n'ont rien compris aux deux paragraphes précédents (et c'est pas moi qui vais leur jeter la pierre vu l'heure) ;

Pour ceux qui enfin savent compter jusqu'à 21 ;

...

Voici la vingt-et-unième traduction du NéTrõlLïhàCõn...

Grand Père Uz -Grand Prê... c'est bon, c'est bon... je lis !...

"Aû Chàpïtré dés Rïtûéls Fõndàméntàûx, fràgménts dé pàràgràphés cõnsàcrés àûx Échécs ét àûtrés Trûcs Màgïkés Vràïmént Bïzàrrés

[…]

… témõïn põûrrà ûn jõûr õûblïér cé Rïtûél désàstréûx ? Cértàïnémént pàs mõï !fficeffice" />

L’évènémént étàït d’ïmpõrtàncé et chàcûn àvàït àppõrté sà pétïté cõntrïbûtïõn : vïàndés dïvérsés ét (à-)vàrïéés, mõrcéàûx dé trïpés, dé põïls, d’àïlés, d’õs, dé cõrnés, dés chàmpïgnõns à prõfûsïõn én véûx-tû én võïlà, dés héctõlïtrés dé bïèré, bréf tõûs lés ïngrédïénts põûr àssûrér là réûssïté dé cétté Màgïé. Põûrtànt, nûl né põûvàït én fõûrnïr lés prïncïpàûx cõmpõsànts, põrtés pàr l’ïnténsïté dé là fõï dé sõn créàtéûr : lés Mõts Sàcrés.

Lé cõûrànt phïlõsõphïké dés Mûtûsmàgïàlõgïstés prônàït à l’épõké l’élàbõràtïõn dé là màgïé sàns récõûrs à dés ïngrédïénts pàrlés, jûstïfïànt léûr démàrché én démõntrànt lés grànds dàngérs dé mõts màgïkés õûblïés. Ét mêmé sï l’àffàïré dû Grànd-Vér [Zõné dé Léctûré Sécûrïséé – nïvéàû d’àccrédïtàtïõn Sûccûbûs] léûr dõnnèr ràïsõn, tõût lé mõndé s’àccõrdàït à dïré k’ûn Rïtûél dé cétté ïmpõrtàncé põûvàït dïffïcïlémént réûssïr sàns l’énérgïé dé là férvénté ét ïnténsé lïtànïé àssõcïéé.

Àûssï lé Rõï-Glõûtõn àvàït-ïl lõngtémps prépàré lés Prïèrés-Lés-Méïlléûrés càr ïl sàvàït là pûïssàncé dés mõts ét l’ïmpõrtàncé dés ïmprécàtïõns dàns l’élàbõràtïõn d’ûné téllé màgïé. Ét tõût àûràït dû sé pàssér sàns àccrõc sï lé Chàmpïõn àvàït sïmplémént prïs là péïné dé dõrmïr àvéc sés bõttés én põïl dé Gnû ! 

Aû béàû mïlïéû dû rïtûél ïl fût prïs sõûdàïnémént d’ûné brû°y°ànté sérïé d’étérnûéménts. Ïl réntrà àlõrs dàns ûné cõlèré nõïré, cõmmé sõûvént lõrsk’ïl étàït cõntràrïé, ét sé mït à jûrér frénétïkémént péndànt dé lõngûés mïnûtés.

Kànd énfïn ïl fût càlmé, ïl sé tõûrnà vérs lés scrïbés ét à léûr têté cõmprïs là càtàstrõphé kï vénàït dé sé jõûér. Cértés lé Rïtûél àvàït kélké péû réûssï, quoique pàs à là hàûtéûr dé cé kï étàït éscõmpté néànmõïns, màïs sûrtõût ïl étàït dévénû très dïffïcïlé à kïcõnké dé lé réprõdûïré. Étérnûéménts ét jûrõns fléûrïs vénàïént d’êtré lïés à cé rïtûél, àûssï ïndïspénsàblés à sà réûssïté désõrmàïs ké n’ïmpõrté kél àûtré cõmpõsànt. Il àvàït sûffït dé kélké mïnûtés põûr lé rétrõgàdér dé l'étàt dé rïtûél sécûlàïré à célûï dé rïtûél ûnïké. 

Il °y° éût dé nõmbréûsés téntàtïvés, tõûtés plûs rïdïcûlés lés ûnés ké lés àûtrés, gâchànt pàr là mêmé dés tõnnés dé dénréés dé léûrs mïàsmés rhïnõ-phàr°y°ngïéns ét ïrrïtànt l’àssémbléé d’ïnsûltés fõrcéés. Séûl lé Chàmpïõn réïtérà ûné fõïs cét éxplõït, màïs à l’ïnsû dé sõn pléïn gré, hõrs dû cõntéxté, sûr dé là vïàndé éncõré vïvànté, ûn  trõûpéàû dé Béhémõts én l’õccûrréncé. Jé võûs làïssé ïmàgïnér lé résûltàt, dïgné dé là plûs réûssïé (sïc) dés blàgûés Kà'Rhémbàr. "

...

le monsieur te dit qu'il faut pas chanter ou parler, ou incanter, quand on lance un sort, pasque si t'éternue à ce moment, ton éternuement fait partie intégrante de la formule, qui devient dur à reproduire

ah, ces jeunes...

Lihã nous enseigne que notre Nom est ce que nous sommes. Voici la loi du Verbe. Celui qui sait nommer, sait posséder puisqu'il s'approprie en définissant ce dont il parle.
Ne jamais employer un mot plutot qu'un autre, plutot se taire. Analyser la portée exacte de son discours sur son auditeur et sur soi meme avant de le prononcer.

Le divin Blãblã peut être abordé par bien des Arts : le Marchandage, le Savoir, la Diplomatie, la Discorde, le Mensonge puis, enfin, la Magie.
La Magie est la dernière des marches qui menent au Verbe, celui du Blãblã qui plie les volontés par la force ou la ruse, pour annihiler toute resistance. Le Verbe est Magie. Tous les deux sont une réalité supérieure des choses. La Magie *est* le Verbe.

Qu'en est il du rituel mentionné par le pépé Uz ? Et bien un prout de travers est du plus mauvais effet sur un Rituel. Le *mot* éternuement est une belle métonymie pour les flatuosités du Glouton. A mon avis ... d'ou le problême avec les chausses en gnu : Le Gros les a goinfrées et tout le monde sait qu'il ne faut jamais bouffer les poils du gnu sous peine de se voir ... "balloné".

Mais quelle était la nature de ce rituel ?

Grand-Pere. Jusqu'aujourd'hui tu ne nous a jamais caché quoi que ce soit. Pourquoi commencer aujourd'hui ?

Loin de moi l'intention d'enlever Sa Primauté aux Mots Sacrés. Certes les Serviteurs du Blãblã et les Gardiens des Mots se retrouvent dans leur amour du Verbe, mais l'amour des Gardiens est plus ... pur. Enfin ... il reste que Lihã est le seuls des 5 Fils à avoir un Nom !

J'ai lu la Grande Litanie et je me me réjouis de voir que nous ne sommes pas les seuls à vénérer le Verbe.

Vos études nous seront des plus profitables. Pouvez vous nous en apprendre plus ?

Pour ma part mes recherches actuelles portent sur ce que nous apellons la Tît'biit. Je comprends pourquoi insulter des Trõlls est efficace et jouissif. Le Trõllus vulgaris se sentant offensé se jette sur le blãblãteur et peut alors tomber dans le piège que ce dernier lui tendait. Mais insulter des monstres ??? En majorité ils ne parlent pas et pourtant une Tît'biit bien placée fonctione très bien. Deplus force est de constater que seuls les grands magiciens connaissent les Tît'biits consacrés aux différents monstres du Hall. Définitivement le Verbe est Magie.

Un autre Mot sur lequel nous réfléchissons encore plus est PiX. Le PiX n'existe pas et pourtant à sa simple mention n'importe quel Trõll se corrompt. Vérifiez, vous verrez que j'ai raison.

Mais c'est aux Trõlls qui disent Ni de nous révéler leurs recherches car la révélation de Pépé Uz les concerne plus que moi.

[hj] et oui : quand t'insultes force bleue toute la bioman-team suit. "à moi, force verte" !

Quote: Originally posted by PahTroll on 2005-02-24 10:51:14

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Qu'en est il du rituel mentionné par le pépé Uz ? 

[...] quelle était la nature de ce rituel ?

Grand-Pere. Jusqu'aujourd'hui tu ne nous a jamais caché quoi que ce soit. Pourquoi commencer aujourd'hui ?

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Allons, PahTroll... après avoir révélé des informations sur le réveil des Grand-Vers, le moyen de resceller les Arcanes, tu voudrais croire que je tente d'étouffer une affaire de rituel raté ?!...

La question posée par les Chevaliers qui Disent Ni! n'était pas centrée sur ce point, et le Livre n'a ainsi révélé que ce qui était important et en rapport direct avec la recherche...

Alors je suis comme toi ; je ne peux que fantasmer le terrible/risible(?) effet du Rituel Inconnu sur des Behemoth vivants...

...

Une fois n'est point coutume, quelques éclaircissements :

Ce qu'il faut comprendre de cette traduction, c'est qu'au moment de la création d'un processus magique quel qu'il soit, du sort le plus sommaire jusqu'au rituel le plus complexe, l'ensemble des composantes de ce processus forme une empreinte définitive dans la structure magique du Hall.
En gros la première fois qu'un troll a usé de magie pour faire pousser une verrue sur le cul d'un Gnu, s'il chantait "Troll Ja'Keu, Troll Ja'Keu !!" à tue-tête en brûlant des poils de nez d'Ogre, alors à ce sortilège sont définitivement liés cette chanson et les poils de nez d'Ogre. Le prochain qui voudra faire pousser une verrue sur le cul d'un Gnu risque d'être surpris de ne pas y parvenir du premier coup, car tout porte à croire qu'il ne sera pas au courant des pré-requis nécessaires.

Voilà qui vous éclaire sur l'importance des scribes et de leur travail de compulsion des données sur les rituels du passé, ainsi que de la difficulté d'en mener un à terme.

Eclairés aussi vous l'êtes sur les risques par un Mot de travers de déclencher un début de processus magique lié à ce Mot, qui pourrait se mélanger au processus que vous tentez de réaliser, créant un mélange d'effets magiques aux conséquences pittoresques (voyez le résultat du mélange entre l'un des rituels de WoorK'Sop et le stimulus magique provoqué par Nyctalope).

Corwin, plouf

La Trïbû Kwêñdïghàt, membre de la Confédération Magique & Mystérieuse et fière Gardienne - avec ses tribus soeurs - du Mot Sacré BURN!, observe avec grand intérêt les discussions présentes.

Elle suivra précisément toutes les recommandations que nous feront les Trolls qui disent NI! au sujet de ces arcanes ; elle tâchera également de se montrer digne de cette confiance, comme elle a toujours tâché de le faire à ce jour.

Olog, je passe en vos grottes bientôt pour deviser de tout cela.

Eternuments ET Jurons ! Effectivement je crois bien pouvoir reproduire tout ça

Ni! Ni! Ni!

Etant membre des Trolls Qui Disent Ni! , je trouve également cette traduction des plus intéressante, et on voit quand même bien ici l'importance des Mots Sacrés ainsi que leurs liens avec les rituels magiques.

Mais qu'en est-il du lien ( si il existe ) entre nos Mots Sacrés et le BlaBla ?

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